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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
許史
門(mén)徒
星壇
河車(chē)
冠子
洗藥
真妃
步虛聲
霞帔
阿環(huán)
星冠
醮壇
羽服
鍊師
青詞
《漢語(yǔ)大詞典》:許史(許史)
(1). 漢宣帝 時(shí)外戚 許伯 和 史高 的并稱(chēng)。漢書(shū)·蓋寬饒傳:“上無(wú) 許 史 之屬,下無(wú) 金 張 之託?!?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“ 許伯 , 宣帝 皇后父。 史高 , 宣帝 外家也?!焙蠼柚笝?quán)門(mén)貴戚。 北周 庾信 《哀江南賦》:“見(jiàn)鐘鼎於 金 張 ,聞絃歌於 許 史 ?!?唐 王維 《偶然作》詩(shī)之五:“ 許 史 相經(jīng)過(guò),高門(mén)盈四壯?!?清 陸寅 《歧路行》詩(shī):“朝 金 張 ,暮 許 史 ,拔劍欲為知己死?!?br />(2).本指 晉 道士 許遜 。后亦泛指道士。 元 薩都剌 《茅山道士》詩(shī):“山中紫府 茅君 宅,《肘后》丹方 許史 傳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門(mén)徒(門(mén)徒)  拼音:mén tú
1.弟子、徒弟?!逗鬂h書(shū)。卷三五。鄭玄傳》:「融門(mén)徒四百馀人,升堂進(jìn)者五十馀生?!?br />2.舊時(shí)江南大戶(hù)人家有慣常使喚的產(chǎn)婆、媒婆、和尚和尼姑等,稱(chēng)為「門(mén)徒」?!锻ㄋ壮Q允枳C。釋道》引《冊(cè)府元龜》:「唐開(kāi)元二年,制百姓家多以僧尼道士為門(mén)徒,相與往還,妻子無(wú)所避,甚成敝俗。」
《漢語(yǔ)大詞典》:星壇(星壇)
道士施法之壇。 唐 牟融 《寄羽士》詩(shī):“樂(lè)道無(wú)時(shí)忘鶴伴,談玄何日到星壇?!?唐 陶翰 《望太華贈(zèng)盧司倉(cāng)》詩(shī):“蔥蘢記星壇,明滅數(shù)云嶂。” 明 無(wú)名氏 《四賢記·尋親》:“則索要投僊境,扣星壇,覓取他同上歸槎也。”
分類(lèi):道士施法
《國(guó)語(yǔ)辭典》:河車(chē)(河車(chē))  拼音:hé chē
1.道家燒鍊的藥。即鉛。唐。李白 金陵與諸賢送權(quán)十一昭夷序:「而嘗采奼女于江華,收河車(chē)于清溪,與天水權(quán)昭夷,服勤爐火之業(yè)久矣。」
2.小兒胎衣的俗稱(chēng)。明。李時(shí)珍《本草綱目。卷五二。人部。人胞》:「胚胎將兆,九九數(shù)足,我則乘而載之,故謂之河車(chē)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:冠子
(1).給兒子行加冠禮。禮記·雜記下:“大功之末,可以冠子,可以嫁子。”梁書(shū)·賀琛傳:“時(shí)皇太子議,大功之末,可以冠子嫁女。”
(2).成年的男子。《韓詩(shī)外傳》卷七:“冠子不詈,髦子不笞,聽(tīng)其微諫,無(wú)令憂(yōu)之。此為人父之道也?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:洗藥(洗藥)
嚴(yán)維 題茅山李尊師所居詩(shī) 洗藥每臨新瀑水,步虛時(shí)繞最高峰。
分類(lèi):道士
《漢語(yǔ)大詞典》:真妃
即 楊貴妃 。因 楊 曾為女道士,號(hào) 太真 ,故稱(chēng)。 宋 王沂孫 《水龍吟·牡丹》詞:“自 真妃 舞罷, 謫仙 賦后,繁華夢(mèng),如流水?!?/div>
分類(lèi):楊貴妃女道道士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:步虛聲(步虛聲)  拼音:bù xū shēng
一種道士誦經(jīng)禮贊的腔調(diào)。傳說(shuō)是因模擬神仙的誦經(jīng)聲而來(lái)?!队讓W(xué)瓊林。卷四。釋道鬼神類(lèi)》:「道士誦經(jīng),謂之步虛聲?!鼓铣?。劉敬叔《異苑》卷五:「陳思王游山,忽聞空里誦經(jīng)聲,清遠(yuǎn)遒亮。解音者則而寫(xiě)之,為神仙聲。道士效之,作『步虛聲』也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:霞帔  拼音:xiá pèi
1.古代受封號(hào)的婦女披于前胸的禮服服飾。隨品位高低而異其形制,且非皇帝恩賜不得服。《明史。卷六七。輿服志三》:「奏定,……,一品,衣金繡文霞帔,金珠翠妝飾,玉墜。二品,衣金繡云肩大雜花霞帔,金珠翠妝飾,金墜子?!?br />2.婦女的服飾,似披肩,上繡彩霞花紋。唐。白居易霓裳羽衣歌〉:「虹裳霞帔步搖冠,鈿瓔累累佩珊珊?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸笇O家老太太,戴著鳳冠,穿著霞帔,把我奉在上席正中間,臉朝下坐了。」
3.道士的衣服,其上有彩霞花紋,為道家所貴重。見(jiàn)《通俗編。服飾》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿環(huán)(阿環(huán))  拼音:ā huán
1.女仙名。指上元夫人。漢。班固《漢武帝內(nèi)傳》:「上元夫人曰:『阿環(huán)不茍惜,向不持來(lái)耳?!弧?br />2.唐楊貴妃名玉環(huán),故稱(chēng)為「阿環(huán)」。唐。李商隱 曼倩辭:「如何漢殿穿針夜,又向窗中覷阿環(huán)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:星冠
道士的帽子。 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩(shī):“蕭蕭白髮出宮門(mén),羽服星冠道意存?!?元 石子章《竹塢聽(tīng)琴》第四折:“﹝你﹞為甚么也丟了星冠,脫了道服?” 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之四:“道士星冠羽衣坐堂上,焚符攝婦魂?!?/div>
分類(lèi):道士帽子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:醮壇(醮壇)  拼音:jiào tán
道教祭祀天地神明時(shí),所設(shè)置的做法場(chǎng)所。唐。陸龜蒙〈和襲美贈(zèng)南陽(yáng)潤(rùn)卿將歸雷平〉詩(shī):「真仙若降如相間,曾步星罡繞醮壇?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「那里還顧什么醮壇不醮壇,齋戒不齋戒?」
《漢語(yǔ)大詞典》:羽服
仙人或道士的衣服。黃庭內(nèi)景經(jīng)·隱影:“羽服一整八風(fēng)驅(qū),控駕三素乘晨霞?!?梁丘子 注:“上清寶文仙人有五色羽衣。” 南朝 梁 沈約 《郊居賦》:“飡嘉食而卻老,振羽服於清都?!?唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩(shī):“蕭蕭白髮出宮門(mén),羽服星冠道意存。”《宣和遺事》前集:“神霄宮殿五云間,羽服黃冠綴曉班。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鍊師(鍊師)
原指德高思精的道士,后作一般道士的敬稱(chēng)。 唐 顏真卿 《茅山玄靖先生廣陵李君碑銘》:“與 天臺(tái) 司馬 鍊師 子微 為方外交?!?span id="5udsbpq" class="book">《花月痕》第四八回:“ 采秋 便問(wèn)道:‘鍊師何來(lái)?’道姑笑道:‘貧道云游之人,腳跟無(wú)定,是從來(lái)處來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青詞(青詞)  拼音:qīng cí
道士祭祀天地神明的祝詞,用朱筆寫(xiě)在青藤紙上。后成為一種文體?!端疂G傳》第七一回:「宋江要求上天報(bào)應(yīng),特教公孫勝專(zhuān)拜青詞,奏聞天帝。」《喻世明言。卷四○。沈小霞相會(huì)出師表》:「精勤齋醮,供奉青詞?!?/div>