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分類詞匯(續(xù)上)
保嗇
羽流
釋道
走石
真官
仙姑
還俗
邯鄲夢(mèng)
披帶
仙師
設(shè)醮
師公
符箓
玉冠
霞冠
《分類字錦》:保嗇(保嗇)
陳子昂續(xù)唐故中岳體元先生潘尊師碑:尊師業(yè)尚沖密,勤毖幽深,理心事天,所保惟嗇。
分類:道士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羽流  拼音:yǔ liú
道士。世以道士之道行深者,身生羽翼而登仙,故名之。宋。米芾 西園雅集圖記:「雄豪絕俗之資,高僧羽流之杰,卓然高致,名動(dòng)四夷?!埂抖膛陌阁@奇》卷三九:「列位多是羽流,自然只戴板巾上船。」也稱為「羽客」、「羽士」、「羽人」。
分類:道人道士
《漢語(yǔ)大詞典》:釋道(釋道)
(1).佛教和道教的并稱。 明 沈德符 野獲編·釋道·僧道異恩:“蓋 憲宗 於釋道二教,俱極崇信如此?!?明 何良俊 四友齋叢說(shuō)有卷名“釋道”。
(2).指僧人和道士。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·星燈》:“初八日傳為諸星下界,燃燈為祭……觀寺釋道亦將施主檀越年命星庚記注,於是夕受香儀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:走石
相傳 魏 晉 間有牧羊兒 皇初平 ,隨道士入 金華山 石室,四十余年,不復(fù)念家。其兄行山尋來(lái),只見(jiàn)白石,不見(jiàn)有羊。 初平 乃叱曰:“羊起!”于是白石皆起而變?yōu)檠?。事?jiàn)藝文類聚卷九四引神仙傳太平廣記卷七引神仙傳·皇初平。 宋 程俱 《讀〈神仙傳〉》詩(shī):“鞭靈走石纔一戲,騎麟上天亦徒爾?!眳⒁?jiàn)“ 起石 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:起石
指 黃初平 叱石成羊的故事。相傳 黃初平 ,年十五,家使牧羊,有道士見(jiàn)其良謹(jǐn),便帶他到 金華山 石室中修煉,四十余年不復(fù)念家。其兄 初起 行山尋索,遂得相見(jiàn)。問(wèn) 初平 :“羊何在?”曰:“近在山東耳?!?初起 往視之,但見(jiàn)白石而還。 初平 與俱往看之,乃叱曰,羊起。于是,白石皆變?yōu)檠驍?shù)萬(wàn)頭。事見(jiàn)《說(shuō)庫(kù)》卷二引 晉 葛洪 神仙傳。藝文類聚卷九四、太平廣記卷七引神仙傳作“ 皇初平 ”。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 初平 起石, 左慈 擲杯?!?/div>
分類:故事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:真官  拼音:zhēn guān
1.有官職的仙人。唐。陸龜蒙 奉和襲美懷華陽(yáng)潤(rùn)卿博士詩(shī)三首之一:「幾降真官授隱書,洛公曾到夢(mèng)中無(wú)?!?br />2.道士、方術(shù)之士。唐。皎然宿道士觀〉詩(shī):「清佩聞虛步,真官方宿朝?!顾巍:檫~《夷堅(jiān)乙志。卷一五。桂真官》:「會(huì)稽人桂百祥,能役使六甲六丁,以持正法著名,稱為真官?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙姑  拼音:xiān gū
1.女性的仙人。如:「何仙姑」?!都t樓夢(mèng)》第五回:「寶玉見(jiàn)是一個(gè)仙姑,喜的忙來(lái)作揖?!?br />2.敬稱女性道士。明。高濂《玉簪記》第一四出:「小生潘必正,下第羞歸,暫投女真觀中安息,偶見(jiàn)仙姑修容,光彩艷麗奪人?!?br />3.女乩童。
4.螻蛄的別名。參見(jiàn)「螻蛄」條。也作「仙蛄」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:還俗(還俗)  拼音:huán sú
出家人舍戒恢復(fù)在家人的身分。《魏書。卷一一四。釋老志》:「罷佛法時(shí),師賢假為醫(yī)術(shù)還俗,而守道不改。」《西游記》第二三回:「你在此間還俗,卻不是兩全其美?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:邯鄲夢(mèng)(邯鄲夢(mèng))  拼音:hán dān mèng
傳奇名。明湯顯祖依據(jù)唐人小說(shuō)《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢(mèng)之一。也稱為《邯鄲記》。
《漢語(yǔ)大詞典》:披帶(披帶)
(1).穿上道士服。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·宿生盲報(bào):“女年齒浸長(zhǎng),謀與披帶入道,不復(fù)有適人之議也?!?br />(2).猶披掛。 宋 曾鞏 《議邊防給賜士卒只支頭子》:“隨駕之士,披帶已重,若有支賜,如何將行?”續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興五年:“今日財(cái)用所出,盡於養(yǎng)兵,然其間未嘗入隊(duì),不堪披帶者,尚多有之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:仙師(仙師)
(1).對(duì)仙人的尊稱。 唐 王勃 《游廟山賦序》:“ 王子 馭風(fēng)而游,泠然而喜……因欲攀 洪崕 於煙道,邀 羨門 於天路。仙師不存,壯志徒爾。” 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·楊恭政》:“執(zhí)節(jié)者前曰:‘夫人準(zhǔn)籍合仙,仙師使者來(lái)迎,將會(huì)于 西岳 ?!?br />(2).對(duì)道士或有道者的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“﹝老爺﹞泛舟 采石 ,即往 匡廬 ,要替夫人去叩 李騰空 仙師?!?span id="lwuzxx0" class="book">《紅樓夢(mèng)》第一回:“適聞仙師所談因果,實(shí)人世罕聞?wù)??!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:設(shè)醮(設(shè)醮)  拼音:shè jiào
設(shè)置高壇,以向鬼神祈禱。《三國(guó)演義》第七八回:「操召群臣入曰:『孤在戎馬之中,三十馀年,未嘗信怪異之事,今日為何如此?』群臣奏曰:『大王當(dāng)命道士設(shè)醮修禳?!弧埂队魇烂餮?。卷四十。沈小霞相會(huì)出師表》:「嘉靖爺正當(dāng)設(shè)醮祝釐,見(jiàn)說(shuō)殺害平民,大傷和氣,龍顏大怒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:師公(師公)  拼音:shī gōng
1.稱老師的師父或父親。《西游記》第一六回:「有兩個(gè)徒孫,是他心愛(ài)之人,上前問(wèn)道:『師公,你哭怎的?』」
2.廚師。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷一六。分茶酒店》:「凡分茶酒肆,賣下酒食品廚子,謂之『量酒博士、師公?!弧挂沧鳌笌煿ぁ?。
3.臺(tái)灣俗稱道士為「師公」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:符箓(符籙)  拼音:fú lù
一種道家用來(lái)役使鬼神的神秘文字?!段簳?。卷六。顯祖紀(jì)》:「辛亥,帝幸道壇,親受符箓;曲赦京師?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「最下者行持符箓,役使鬼神。」
《漢語(yǔ)大詞典》:玉冠
(1).玉飾之冠。《史記·秦始皇本紀(jì)》附錄 漢 班固 曰:“ 子?jì)?度次得嗣,冠玉冠,佩華紱,車黃屋,從百司,謁七廟。”
(2).指雞冠。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《斗雞》詩(shī):“玉冠初警敵,芥羽忽猜儔?!?br />(3).道士的帽子。 唐 項(xiàng)斯 《送宮人入道》詩(shī):“初戴玉冠多誤拜,欲辭金殿別稱名?!?br />(4).指白蓮花冠。 唐 白居易 《六年秋重題白蓮》詩(shī):“素房含露玉冠鮮,紺葉搖風(fēng)鈿扇圓。”
《漢語(yǔ)大詞典》:霞冠
道士帽。 唐 孟郊 《同李益崔放送王煉師還樓觀兼為群公先營(yíng)山居》詩(shī):“霞冠遺彩翠,月帔上空虛?!?元 朱德潤(rùn) 《石民瞻山圖》詩(shī):“採(cǎi)芝者誰(shuí)子,霞冠赤霜袍。”
分類:道士