禪師。吉安王氏子也。名持定。久依雪巖。因陳頌。得號鐵牛。其頌曰。鐵牛無力懶耕田。帶索和犁就雪眠。大地白銀都蓋覆。德山無處下金鞭。欽公曰。好個鐵牛兒。故人以是稱之。定初得度于肯庵勤禪師處。常讀雜華經(jīng)。以為積功累行修行曠劫始得成佛。復(fù)自忖曰。審如是眾生。無有成佛之期耶。乍聞教外別傳之旨。身心踴躍。疾走參雪巖欽公。乞居槽廠。喜作凈頭。欽憐之曰。禪者無太勞乎。定對曰。欲求無上妙道。豈敢言勞。欽示以偈曰。昭昭靈靈是甚么。眨得眼來已蹉過。廁邊籌子放光明。直下原來只是我。定不領(lǐng)旨。一日欽示眾曰。兄弟做工夫。若也七日夜。一念無間。目不交睫。無個入處。斫取老僧頭去。定益愧勵。曉夜參究。忽染疴。自取觸器。就坐屏處。單持正念。目睫不交者七日。至中夜。頓覺山河大地。覿露真常。良久如聞?chuàng)裟韭暋１轶w汗流。其病亦瘳。舉似欽公。欽復(fù)憐之曰。百尺竿頭進步為奇。定更加精進。經(jīng)六載。欽公垂問。亡僧死了燒了。向甚處去。無酬對者。欽代曰。山河及大地。全露法王身。定乃洞徹。言下厲聲曰。和尚舉揚般。若驚得法堂前石獅子。笑舞不休。欽曰。試哮吼看。定曰。劫外春回萬物枯。山河大地一塵無。法身超出山河舉。笑倒西天碧眼胡。欽敲香幾曰。山河大地一塵無。者個是甚么。定作掀禪床勢。欽公笑曰。一彩兩賽。乃辭欽去。流覽名勝山水。有以巨剎相挽。定概不欲居。乃曰。人勞于前。我逸于后。其可乎。至衡州酃縣。過桃源山。眷其幽邃。刀廬于桃源。桃源深處人跡罕。到煙霧晦冥。而山君水王出沒無時。定以迷悟因緣示之。授其五戒。于是神靈呵護。未久叢席大成。號曰靈云寺。定為人好培養(yǎng)衲子。四事周備。間與談?wù)摗Ｃ宜恢?。然自受用處?shù)十載。一折腳木榻而已。遇人無貴賤。危坐燒香。清茶對話竟。日夕無倦色。常有士夫過訪。顰嘆不堪而去。伯顏公入山問道。聯(lián)床旬日。臨行定倚杖門。送曰。公今生失腳。墮于尊貴。一念不來。即來生也。再若失腳。山僧無奈公何矣。會公除政府欲疏。朝廷賜定衣號。定曉以偈曰。大地山河一鐵牛。多年忘把鼻繩收。堪嗟槐國人如市。旦暮笙歌鬧畫樓。顏公發(fā)柬以示僚屬。其掛冠歸田者數(shù)人。而在朝辦道者甚眾。大德壬寅冬。手書長語示眾。其略曰。塵世非久。日銷月磨。桃源一脈。三十年后。流出一枝。無孔笛虛空吹。起太平歌。癸卯春。泊然坐化。閱世六十有四。坐三十三夏。函全身于陶器。瘞于寺北沙潭。三年后啟視之。爪發(fā)俱長。顏色如生。 贊曰。余讀中峰廣錄。至題定公贊。有茶陵千仞靈云寺聲播元朝數(shù)百州之句。默想公之為人。必大有可觀。中峰故歸重之如此。及簡燈錄。見公投機頌。如多寶佛塔涌起虛空。人人得而瞻仰。益知公悟處的當(dāng)與高峰齊名宜矣。