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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1265—1364 【介紹】: 元東平路人,字仲德,自號東門子。本女真抹撚氏。習(xí)全真道教。順帝至元六年主嶧陽碧云宮,后游歷諸方。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1280—1359 【介紹】: 元僧。紹興人,俗姓李,字季蘅,號浮休,又號若耶。九歲能通《春秋》,十五歲受具戒。歷主興化教、園通、天竺靈山等寺。后退居云門,為云門三高之一。善詩,為文雄健有法,趙孟頫稱之為僧中御史。有《內(nèi)外集》。
大明高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇第一 解義篇第二之一
釋允若字季蘅號浮休因云門之傍有若耶溪后又號若耶??ぶ嗬锶?。年九歲能通春秋大義。父母鐘愛之。稍長翛然有絕塵之趣。遂依云門元和尚。十五祝發(fā)為大僧。隨渡濤江。首謁大山恢法師于杭之興福。山授以天臺四教儀金錍十不二門指要鈔諸書。一覽而知大旨。聞?wù)刻弥髂象猛姥?。凡法智所結(jié)立陰觀別理隨緣六即蛣蜣理毒性具等文靡不精究。至于思清之兼業(yè)昭圓之異說齊潤之黨邪仁岳之背正。亦皆察其非是。于是湛堂甚器重之俾司賓客。元至治初湛堂奉詔入燕都校大藏。因奏若之行業(yè)錫以慈光圓照之號。即命出住昌源凈圣院。其院頗頹弊。乃力為經(jīng)度。田蕪者辟之。室圮者葺之。三年遂成巨剎。湛堂復(fù)招之。徠歸命居第一座攝眾規(guī)范。泰定中復(fù)出主杭之興化。時與天岸濟(jì)我庵無玉庭罕三公。道望并峙湖上。世稱為錢塘四依。未幾退居越之云門。又與斷江恩休耕逸。臨風(fēng)吟詠不知夕陽在樹。世又稱為云門三高。至正住越之圓通遷上竺。其山舊有纓絡(luò)泉涸久。若至持錫叩巖禱曰。茍吾緣在是泉當(dāng)為我一來。不然則涸如故。言訖泉涌出淵冷漸盈。時戶部尚書貢師泰稱比慈云之重榮檜。命之曰再來泉。復(fù)退隱云門。筑精舍專修法華三昧為暮年凈業(yè)。會天下大亂干戈紛擾。眾欲擁若避去。若斥曰。難可茍免乎。吾對將至。待以酬之。眾遁若獨(dú)危坐。賊眾入其舍。若毅然不為屈。辭色俱厲。賊首知為有道者約退。一賊獨(dú)怒直前揮刃中之。白乳溢出于地。實(shí)元至正十九年二月二十九日也。世壽八十僧臘六十有五。賊退眾歸荼毗。舍利如菽無算。若平生風(fēng)度簡遠(yuǎn)不妄言笑。趙孟頫稱為僧中御史。得法弟子集慶友奎演福良謹(jǐn)延慶如瑩隆德法讓凈圣圓證等若干人。所著內(nèi)外集黃溍為敘。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·解義篇
允若。字季蘅。自號浮休子。族相里氏。越人也。代為簪纓。師生有絕塵之趣。初為童子。給侍云門元上人。十五圓具。為大僧。至虎林。謁恢大山于興福。自是習(xí)天臺教。湛堂澄公。主南天竺。師與焉。聲入心通。知解日至。湛堂甚器之。既出世凈圣矣。湛堂念之弗置。招之徠歸。請居第一座。攝眾千馀人。持規(guī)峻整。經(jīng)其指示。多所悟入。泰定中。行宣政院。請主興化。當(dāng)是時。倡道杭之南北兩山者。若天岸濟(jì)。我庵無。玉庭罕。與師皆有重望。人稱為佛海會中四天王。居亡何退居云門。視榮名利養(yǎng)。恬不屑意。翱翔巖壑間。時同斷江恩師休耕逸師。臨風(fēng)笑詠。不知夕陽之在樹。君子又目之。為云門三高師。前后凡四座道場。教雨所及。如甘露醍醐。飲者心泰然。終以云門為歸。筑深居精舍。以法華觀慧三昧。為暮年凈行。會天下大亂。于戈紛擾。法師與之。遇脅以白刃。毅然不為屈。辭色俱厲。因遇害。白乳溢出于地。壽八十。臘六十有五。兵退阇維之。獲舍利如菽者無算。瘞于云門山之麓。師風(fēng)度簡遠(yuǎn)。暮年神氣完固。劉伯溫。稱其詩文古雅峻潔。而有奇風(fēng)。故一時名。公卿咸傾倒焉。師素履之美。雖不獲考。終命而定業(yè)所制。在古賢圣或未免。初無傷乎道德之崇高也。
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之二
釋允若,字季蘅,號浮休,因云門之傍有若耶溪,后又號若耶,郡之相里人。年九歲,能通《春秋》大義,父母鐘愛之。稍長,翛然有絕塵之趣,遂依云門元。十五祝發(fā)為大僧,隨渡濤江,首謁大山恢于杭之福山,授以《天臺四教儀》、《金錍》、《十不二門指要鈔》諸書,一覽而知大旨。聞?wù)刻弥髂象?,往依焉。凡法智所結(jié),《立陰觀別理》、《隨緣六即》、《蛣??理毒性具》等文,靡不精究。至于恩清之兼業(yè),昭圓之異說,齊潤之黨邪,仁岳之背正,亦皆察其非是。于是,湛堂甚器重之,俾司賓客。元至治初,湛堂奉詔入燕都校大藏,因奏若之行業(yè),錫以“慈光圓照”之號,即命出住昌源凈圣院。其院頗頹弊,乃力為經(jīng)度,田蕪者辟之,室圯者葺之,三年遂成巨剎。湛堂復(fù)招之徠歸,命居首座,攝眾規(guī)范。泰定中,復(fù)出主杭之興化,時與天岸濟(jì)、我庵無、玉庭罕三師道望,并峙湖上,世稱為錢塘四依。未幾,退居越之云門,又與斷江恩、休耕逸,臨風(fēng)吟詠,不知夕陽在樹,又稱為云門三高。至正,住越之圓通,遷上竺,其山舊有纓絡(luò)泉,涸久。若至,持錫叩巖,禱曰:“茍吾緣在是,泉當(dāng)為我一來,不然則涸如故?!毖杂櫍砍?,淵泠漸盈。時戶部尚書貢師泰,稱比慈云之重榮檜,命之曰“再來泉”。后退隱云門,筑精舍,專脩法華三昧,為暮年凈業(yè)。會天下大亂,干戈紛擾,眾欲擁若,避去。若斥曰:“難可茍免乎,吾對將至,待以酬之。”眾遁,若獨(dú)危坐,賊眾入其舍,若毅然不為屈,辭色俱厲,賊首知為有道者,約退。一賊獨(dú)怒,直前揮刃中之,白乳溢出于地,實(shí)元至正十九年二月二十九日也。世壽八十,僧臘六十有五。賊退,眾歸,荼毗舍利,如菽無算。若平生風(fēng)度簡遠(yuǎn),不妄言笑,趙孟頫稱為僧中御史。得法弟子集慶、友奎、演福、良謹(jǐn)、延慶、如瑩、隆德、法讓、凈圣、圓證十人。所著《內(nèi)外集》,黃溍為敘。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1309—1390 【介紹】: 元明間江西新喻人,字孟敬。世代為農(nóng),家貧。自學(xué)不倦,貫通五經(jīng),博習(xí)百家言。累舉不第。元末嘗辟集慶路儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo),居二年,辭歸隱居教授。明初以名儒就征,在禮局討論各種禮制,議論精審,諸儒皆推服。書成,不受職,以老病辭歸。于石門山講學(xué),四方士子多從之學(xué),稱梁五經(jīng),又稱石門先生。有《禮書演義》、《周禮考注》、《石門集》等。
槜李詩系·卷三十八
字孟敬,臨江人,有《石門集》。
御選明詩姓名爵里
字孟敬,新喻人。元末,辟集慶路儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。洪武初,徵修禮書。有《石門集》。

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元詩紀(jì)事
至剛,閩縣人。居圣羅山,人稱石門和尚。
御選元詩姓名爵里
閩縣人。居圣羅山人稱石門和尚

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 元宗室。太宗第三子,闊出長子。太宗死,遺詔失烈門嗣位。脫烈哥那后稱制,另立定宗貴由為汗。貴由死,海迷失后稱制,欲以失烈門繼汗位,遭拔都等反對。拔都議立憲宗蒙哥為汗。失烈門謀圖政變,事敗,后被憲宗投于河中溺死。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明山東濟(jì)南人,字仲紳,一字士行,自稱云門山樵,亦稱云門遺老。洪武時累官浙江布政??犊ち?,詞辯縱橫,終日喋喋不休。善畫墨竹,能作大小篆,詩文不經(jīng)意而自成一家。有《法書通釋》。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷十八
紳字仲紳,一字士行,登州人。洪武十五年以薦授鄂縣教諭,尋召為右僉都御史,終浙江布政使。 (《聽雨樓諸賢記》:張紳字仲紳,濟(jì)南人。慷慨激烈,不瑣瑣于世事。作為詩文,雖不經(jīng)意,而自成一家。能議論,終日亹不休,蓋北方豪杰之士。為本朝浙江布政。 《書史會要》:張紳字士行,山東人。負(fù)才略,談辯縱橫,能作篆書。卞永譽(yù)《式古堂書史》:張紳善篆書,亦善寫墨竹。 田按:《列朝詩集》,《詩綜》均以仲紳為濟(jì)南人,蓋據(jù)王達(dá)善《聽雨樓諸賢記》也??肌秾?shí)錄》十五年,耆儒鮑恂等四人被徵至京。先是禮部主事劉庸舉鮑恂、馀詮、張紳、張長年皆明經(jīng)老儒,達(dá)于治體,可備顧問,遣使驛召之。恂、詮,長年先至,命為文華殿大學(xué)士,以老疾辭,放歸。紳后至,授陜西鄂縣教諭。紳登州人,以學(xué)行稱。《明史》、《四庫總目》均以紳為登州人,今據(jù)此改正。明初山東以詩文名家者,仲紳、牛士良外,指不多屈。宋弼輯山左明詩,洪武間寥寥數(shù)人。當(dāng)時豈無作者?無好事者表章之耳。仲紳兼善書畫,高季迪題《張云門畫竹詩》云:「臨池書罷《換鵝文》,馀墨猶堪寫此君。一段湘娥廟前意,淋漓秋雨共秋云?!怪熘裨疲骸钢偌澗谫p鑒,自稱云門山樵、云門遺老。」此外尚有山門老樵、云山人,皆仲紳別號,亦書畫家所當(dāng)知也。)

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明蘇州府昆山人,字公謹(jǐn),號吳門野樵。洪武中謫居云南,以薦為應(yīng)天府推官,遷湘陰縣丞。罷官后,僑居南京。性高潔,喜吟詠,工繪畫。筑獨(dú)醉亭,賣藥自給。有《獨(dú)醉亭詩集》。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷十九
謹(jǐn)字公謹(jǐn),昆山人。洪武初以事謫云南。后用薦為應(yīng)天府推官,降補(bǔ)湘陰縣丞。罷官僑居江寧以終。有《獨(dú)醉亭集》三卷。 (《四庫總目》:史謹(jǐn)詩,不涉元季縟靡之習(xí),亦不涉宋季酸腐之調(diào),平正通達(dá),而神采自然高秀,在明初可自為一家。 《梅花草堂集》:史謹(jǐn)字公敏,少從昆陵倪瓚、郡人高啟游。博學(xué)好古,工詩什,善丹青。讀偶武孟集得所為《與史敏結(jié)交行》一篇。其詞云:「故人故宅居婁城,嗟予避地臨東溟。兩鄉(xiāng)相去不多遠(yuǎn),擇交已結(jié)雞豚盟。適從別來三十載,百粵東西隔嶺海。臨風(fēng)對月每思君,人寰滾滾知何在?我今行年七十馀,客游都門扶病軀。莫愁家東杏林下,握手一笑情何如?子居巷南我巷北,幾度論心話疇昔。輔車今日幸相依,故作歌詩寫胸臆。」《昆山志》云:「謹(jǐn)字公謹(jǐn)」,誤也。 周暉《金陵瑣事》,史謹(jǐn)太倉人,流寓金纜,自號吳門野樵,工繪事,長于寒林雪景。嘗自題其畫云「:雨馀山色翠如苔,樹杪寒煙濕未開。童子無端掃紅葉,隔林知有故人來?!辜屑丫?,《七星關(guān)》云:「路遠(yuǎn)家難問,愁多酒易醒。」《西山精舍》云:「澗戶蜂留蜜,松巢鶴墮翎?!埂队吻鍥鏊隆吩疲骸腹艔揭郎睫D(zhuǎn),清猿向晚哀?!埂稊埿銟恰吩疲骸笟埾紦順渥髑锷?,空翠襲衣生暮寒?!?《送屠先生》云:「南浦斜陽芳草色,東風(fēng)啼鳥落花天?!埂度贞袨閺埐颊x》云:「靜遞青春回禁柳,暗移白發(fā)上朝簪?!埂度f松軒》云:「秋聲出樹曉無跡,云氣入簾風(fēng)滿庭?!埂队翁旖缢隆吩疲骸傅嘏瘽u生眠鹿草,松枯欲折掛猿枝。」《贈吳羽士》云:「松下剪云縫鶴氅,花開滴露寫鵝經(jīng)?!梗?/blockquote>

人物簡介

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字完璞,號龍門山樵、野雪道者,江蘇蘇州人。
槜李詩系·卷三十一
良琦,字元璞,吳郡人。住天平山之龍門,自稱龍門山釋。與鐵史云林、句曲外史金粟道人齊名。元末,顧瑛移居嘉興,琦亦從之,住郡城東興圣寺。洪武初,尚存寺址,今改黌序。廉夫云:“琦公既究禪理,兼通儒學(xué),能詩,其馀技耳?!?/blockquote>
御選明詩姓名爵里
字元璞,吳人。住天平山之龍門,又主槜李興圣寺。洪武中,召對稱旨,授以印章為僧會,掌崇明僧教。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明陜西鞏昌人。洪武中為泰州教諭,秩滿入朝,太祖詔問經(jīng)史及政治得失,直言無隱,遂授左贊善。擢禮部尚書,尋引疾歸卒。
刁門俸 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明云南人。初為鎮(zhèn)康州土知州。正統(tǒng)中,以從攻思任發(fā),升孟定府知府。后思氏乘其赴京,攻占轄境。朝廷乃安置門俸于澄江。

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全粵詩·卷一二四
張綱,字秉常,號三峰。嘉應(yīng)州人。明英宗天順元年(一四五七)進(jìn)士,未閱月卒。清張煜南、張鴻南輯《梅水詩傳》卷九有傳。
槜李詩系·卷八
綱,字用常,號巢門
維基
張綱(1427年—?),字秉常,廣東潮州府程鄉(xiāng)縣人,進(jìn)士出身。廣東鄉(xiāng)試第五十名舉人,天順元年(1457年)中式丁丑科會試第一百三十五名,三甲第九十五名進(jìn)士。曾祖張仁;祖父張安,縣丞;父張文寶,進(jìn)士。

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維基
門相(1427年—?年),字良弼,四川成都府內(nèi)江縣人。治《春秋》,由國子生中式四川鄉(xiāng)試第三名舉人,天順元年丁丑科會試中式第二百十一名,第二甲第四十名進(jìn)士。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明順天府豐潤人。襲父職為錦衣衛(wèi)百戶,進(jìn)千戶。參與英宗復(fù)辟事,天順初累官至指揮使,專任理刑。錦衣衛(wèi)校尉逯杲用事,所欲陷害者輒執(zhí)送達(dá),鍛煉成獄。天順五年,逯杲為曹欽所殺。達(dá)掌衛(wèi)事,仍兼理刑,進(jìn)都指揮僉事,廣布旗校,陷誣無辜,中外重足而立。憲宗嗣位,被劾,發(fā)廣西南丹衛(wèi)充軍死。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1470—1559 【介紹】: 明蘇州府長洲人,初名璧,以字行,更字徵仲,號衡山。文林子。從吳寬學(xué)文章,從李應(yīng)楨學(xué)書法,從沈周學(xué)畫。與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。又與沈周、唐寅、仇英同以畫名,號吳門四家。為人謙和而耿介,寧王朱宸濠慕名相聘,托病不赴。正德末以歲貢生薦試?yán)舨?,授翰林院待詔。不事權(quán)貴,尤不肯為藩王、中官作畫。旋致仕歸。四方人士求詩文書畫者,絡(luò)繹道路。善詩文,工行草,精小楷。畫尤勝,擅山水、花卉、蘭竹、人物,有室名玉磬山房。又熟于元末明初故家遺老之軼事。每與人言,歷歷如數(shù)家珍。既卒,私謚貞獻(xiàn)先生。有《甫田集》。
詞學(xué)圖錄
文征明(1470-1559) 初名璧,字徵明,以字行,改字徵仲,號衡山居士。蘇州長洲人。正德末以歲貢生薦試?yán)舨?,授翰林待詔。開"吳門畫派",與沈周、唐寅、祝允明有"明四家"之目。又擅書,工行草,尤精小楷。詩文與徐禎卿、唐寅、祝允明并稱"吳中四才子",主吳中風(fēng)雅之盟四十年。有《甫田集》。今人輯有《文徵明集》,詞在集中。
人物簡介
文征明(一四七零—一五五九),初名璧,字征明,號衡山居士,明長洲人。擅畫山水,名重當(dāng)時,與唐寅、沈周、仇英合稱“明四家”。能詩,工行、草、隸書,尤精小楷。正德末以歲貢生薦授翰林院待詔。有《甫田集》。
槜李詩系·卷三十九
字徵仲,吳人。嘉靖中為翰林待詔。
御選明詩姓名爵里
初名璧,以字行,更字徵仲,溫州知府林子。以歲貢入京,用薦授翰林待詔。有甫田集。
明詩紀(jì)事·丁簽·卷十一(上)
徵明初名壁,以字行,更字徵仲,長洲人。用蔗授翰林院待詔。有《甫田集》三十五卷。 (《四庫總目》:徵明輿沈周皆以書畫名,亦并能詩。周詩揮灑淋漓,但自寫其天趣,如云容水態(tài),不可限以方圓。徵明詩則雅飭之中,時饒逸韻。 《藝苑卮言》:文徵仲詩如仕女迷妝,雛摩坐語,又如小閣疏客,位置都雅,而眼境易窮?!?a target='_blank'>讀書后》:馀當(dāng)謂吳興趙文敏公孟煩風(fēng)流才藝,惟吾郡文待詔微陰可以當(dāng)之,而亦少有差次,其同者詩文也、書畫也,又皆以蔗辟起家。趙詩小壯而俗,文稍雅而弱,共淺同也。文皆暢利而乏深沈,其離古同也。書小楷趙不能去俗,文不能去纖,其精絕同也。行押則趙于三王近,而文不能近,少遜也。署書則文復(fù)少遜也。八分古隸則文勝,小篆則趙勝也。然而篆不勝隸。畫則趙之入唐、宋人深,而文少淺,其天趣同也。其鑒賞博考復(fù)同也。位在趙至一品,而文僅登一命。壽則文逾九齡,而趙僅垂七帙,異也。若出處大節(jié)之異,前輩固巳紛紛言之,吾待詔不與同年語也。 《四友齊業(yè)說》:衡山當(dāng)對馀言;我少年學(xué)詩,從陸放翁入門,故格調(diào)卑弱,不若諸君皆唐聲也。 《國雅》:文徵仲,吳中往哲如公之博鑒雅步藝苑者。宜冠林壑矣。其文恬寂整飭,詩亦從實(shí)境中出,特調(diào)硝織弱。其字法畫品尤得三昧,故是一氏逸品。) 《(夷白齊詩話》:衡山文先生有《病起遺懷》二律,蓋不就寧藩之徵而作也。詞婉而峻,足以拒之于千里之外。詩云:「潦倒儒官二十年,業(yè)緣仍在利名間。敢言冀北無良馬,深愧推南賦小山。病起秋風(fēng)吹白發(fā),雨中黃葉暗松關(guān)。不嫌窮巷頻回轍,消受爐香一味閑?!埂附?jīng)時臥病斷經(jīng)過,自撥閑愁對灑歌。意外紛紜如命在,古來賢達(dá)患名多。千金逸驥空求骨,萬里冥鴻肯受羅。心事悠悠那復(fù)識,白頭辛苦服儒科。」后寧藩敗,凡應(yīng)辟者崎嶇萬狀,公獨(dú)晏然,始知不可及也。 六硯齋二筆:文衡山先生詩有極似陸放翁者,如煮茶句云:「竹符調(diào)水沙泉活,瓦鼎燒松翠鬣香?!箙侵兄T公遺力往賓云取泉,恐其近取他水以欺,乃先以竹作籌子付山僧,侯力至隨水運(yùn)出,以為質(zhì)??裳a(bǔ)茗社故寅?!而B衣佳話》:蘇郡虎丘劍池,其水不流,終崴不竭。正德辛未水忽涸,其下嵌巖空洞,深邃莫測。好事者執(zhí)燭而入,見內(nèi)有疊板如門戶狀,相傳闔閭王所葬處。文衡山詩云:「吳王埋玉幾千年,水落池空得墓瓦。地下誰曾求寶劍,眼中吾已見桑田。金裊寂寞隨麈規(guī),石闕分明有洞天。安得元之論往事,滿山寒日散蒼煙。」越歲其泉復(fù)舊。黃佐《泰泉集》:文公于書未嘗茍且,或答人簡劄,少不當(dāng)意,必再三易之不厭。故愈老而愈精妙,有細(xì)入毫發(fā)者。李文正公東陽以篆自負(fù),及見公隸,曰:「吾之篆,文生之隸,蔑以加矣。」 《書史會要》:待詔小楷行草深得智永筆法,大畫仿涪翁尤佳。評者云,如鳳舞瓊花,泉鳴竹澗。謝肇制《五雜俎》:文徵仲書得法于峻子山而參以松雪,亦時為黃、米二家書,然皆非此公嘗行。惟小楷正書譬即山陰在世,亦當(dāng)虛高足一席。畫遠(yuǎn)學(xué)郭熙,近學(xué)松雪,而得意之筆,往往以工致勝。至其氣韻神采,獨(dú)步一時?!兜で嘀尽罚何南壬嫀熇钐?、吳仲圭,翩翩入室,大園小軸,莫非奇致。海宇欽慕,縑素山積,喧溢里門,寸圖才出,千臨百摹,家藏市售,真贗縱橫。一時硯食之士沾脂浥香,往往自潤。年齡大耋,神明不凋,斷煙殘楮,篝燈夜作。故得者益深保愛,奉如圭璋。 《畫禪室隨筆》:文太史本色畫極頰趙承旨,筆微尖利耳。同能不如獨(dú)異,無取絕肖,似所謂魯男子學(xué)柳下惠。 《畫史會要》:朱子朗為衡山高足,衡山應(yīng)酬之作多出于朗手。金陵一人客寓蘇州,遺童子將幣于子朗,求衡山贗木。童子誤送衡山宅,致主人意,衡山笑而受之,曰:「我畫真衡山,聊當(dāng)假子朗可乎?」一時傅以為笑。 方薰《山靜居畫論》:衡山太史書畫辦香松雪,筆法到格,浸浸乎入?yún)桥d之室矣。然自有清和閑適之趣,別廠徑庭,亦由此老人品高潔所至。 《東泉詩話》:《甫田集戊午元旦》一律:「勞生九十漫隨緣,老病支離幸自全。百歲幾人登耄耋,一身五世見曾玄。祗將去日占來日,誰謂增年是減年。次第梅花春滿目,可容愁到酒樽前?!辜卸嘤性?、除夕等題,衡山大年,幾至百歲,王弁州為作傅云:「海內(nèi)習(xí)文先生名久,幾以為異代人,而怪其在,謂為仙且不死?!骨槭卤普?。 田按:衡山詩龠州幫助以吳飲少之。馀謂和平蘊(yùn)藉,于風(fēng)雅為近,奚必以模宋范唐,自矜優(yōu)孟衣冠耶!書畫亦精絕過人,為世實(shí)重。名德大年,林見索、王宗貫于藝事外推之,可稱具眼。)

人物簡介

維基
王諤(1476年6月16日—?),字直夫,號青門,陜西西安右護(hù)衛(wèi)軍籍,白水縣人,同進(jìn)士出身。治《易經(jīng)》,由國子生中式弘治十四年(1501年)辛酉科陜西鄉(xiāng)試第一名舉人(解元),年三十三歲中式正德三年(1508年)戊辰科會試第八十二名,第三甲第四十名進(jìn)士。初授戶部主事,升山西司郎中,嘉靖時官至按察司僉事。