(1).開(kāi)門(mén)。
《荀子·議兵》:“彼貴我名聲,美我德行,欲為我民,故辟門(mén)除涂,以迎吾入?!?王先謙 集解:“辟與闢同,開(kāi)也?!?span id="hmfxoh7" class="book">《
晏子春秋·諫上二二》:“公恐,覺(jué),辟門(mén)召占瞢者,至。”
(2).語(yǔ)本
《書(shū)·舜典》:“詢(xún)于四岳,闢四門(mén)?!?孔穎達(dá) 疏:“開(kāi)四方之門(mén),大為仕路,致眾賢也?!焙笥谩氨匍T(mén)”謂廣羅賢才。 何啟 胡禮垣
《新政論議》:“果朝廷之意有本而無(wú)偏,何不使億兆之人共聞也,則何不仿隆古辟門(mén)之法也?”
《書(shū)·舜典》:“闢四門(mén),明四目,達(dá)四聰。” 孔 傳:“開(kāi)闢四方之門(mén)未開(kāi)者,廣致眾賢?!焙笏煲浴瓣V門(mén)”指廣開(kāi)賢路。訪(fǎng)求人材。 漢
應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·十反·河內(nèi)太守廬江周景》:“蓋人君者,闢門(mén)開(kāi)窻,號(hào)咷博求,得賢而賞,聞善若驚,無(wú)適也,無(wú)莫也。”
《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》:“圣運(yùn)隆興,闢門(mén)訪(fǎng)落,此乃帝王圣典?!?/div>