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詞典(續(xù)上)
門牡
門旌
門柱
門胄
門堰
門攤
盧門
宦門
蛇門
屏門
吳門卒
巫門
巢門
小黃門
頓門
《國語辭典》:門牡(門牡)  拼音:mén mǔ
鎖門的鍵?!稘h書。卷二七。五行志中之上》:「成帝元延元年正月,長安章城門門牡自亡,函谷關(guān)次門牡亦自亡?!?/div>
分類:鎖門門閂
《韻府拾遺 庚韻》:門旌(門旌)
王惲詩:門旌虛將幄,燕寢尚清香。
《高級漢語詞典》:門柱  拼音:mén zhù
固定和支持大門的柱子
《漢語大詞典》:門胄(門胄)
門閥世系。宋書·范曄傳:“ 曄 素有閨庭論議,朝野所知,故門胄雖華,而國家不與姻娶。” 南朝 陳 徐陵 《答諸求官人書》:“自古有吏部尚書者,品藻人倫,簡其才能,尋其門胄,逐其少多,量其官爵?!?span id="zkvr83q" class="book">《新唐書·儒學傳中·柳沖》:“初, 太宗 命諸儒撰《氏族志》,甄差羣姓,其后門胄興替不常, 沖 請改脩其書。”
分類:門閥世系
《駢字類編》:門堰(門堰)
宋史河渠志:杭州于潛縣令郟亶言:蘇州環(huán)湖地卑多水,沿海地高多旱,故古人治水之跡,縱則有浦,橫則有塘,又有門堰、涇瀝而棋布之。今總二百六十馀所。
《漢語大詞典》:門攤(門攤)
(1).按戶分攤的稅。元史·成宗紀二:“ 江 南 宋 時行兩稅法,自 阿里海牙 改為門攤,增課錢至五萬錠。”《元典章·戶部八·辦理合行事理》:“民間若有門攤課程,止依 至元 十九年例徵收?!?清 吳偉業(yè) 《捉船行》:“發(fā)回仍索常行費,另派門攤云雇船?!?br />(2).在沿街店鋪門前擺設(shè)的售貨攤。 阿英 《海上買書記》:“隔了兩天,我去一家門攤書店?!?/div>
《駢字類編》:盧門(盧門)
左傳:宋人以諸侯伐鄭,焚渠門,入及大逵,伐東郊,取牛首。以大宮之椽為盧門之椽。注:盧門,宋城門。
《國語辭典》:宦門(宦門)  拼音:huàn mén
做官的人家?!都t樓夢》第五三回:「原來繡這瓔珞的也是個姑蘇女子,名喚慧娘。因他亦是書香宦門之家,他原精于書畫,……并非市賣之物?!?/div>
分類:做官人家
《漢語大詞典》:蛇門(蛇門)
門名。 戰(zhàn)國 春申君 在 吳 地所造。 唐 陸廣微 吳地記:“ 蛇門 南面有陸無水, 春申君 造以御 越 軍,在巳地以屬蛇,因號 蛇門 。 前漢 梅福 字 子貞 ,為 南昌 尉,避 王莽 亂政,稱得仙,棄妻子,易姓名,有人見 福 隱市卒,即此門也。” 宋 朱長文 《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》卷上:“曰 蛇門 者,為其於十二位在巳也。又云:以 越 在巳地為木,蛇北向示 越 屬 吳 也?!?/div>
《國語辭典》:屏門(屏門)  拼音:píng mén
室內(nèi)用來擋風或遮蔽、隔間的器具?!都t樓夢》第三三回:「信步來至廳上,剛轉(zhuǎn)過屏門,不想對面來了一人正往里走,可巧兒撞了個滿懷?!挂沧鳌钙溜L」、「屏障」。
《漢語大詞典》:吳門卒(吳門卒)
見“ 吳市隱 ”。
《漢語大詞典》:吳市隱(吳市隱)
亦作“吳門卒”。 指 漢 梅福 避 王莽 專政,變姓名,隱于 會稽 ,為 吳市 門卒。漢書·梅福傳:“至 元始 中, 王莽 顓政, 福 一朝棄妻子,去 九江 ,至今傳以為仙。其后,人有見 福 於 會稽 者,變名姓,為 吳市 門卒云?!?宋 方勺 泊宅編卷二:“ 西漢 梅福 自 九江 尉去,隱為 吳門 卒?!?清 曹寅 《過葉星期二棄草堂留飲即和見贈原韻》之一:“不同 吳市 隱,初罷 杞 人憂?!?/div>
《駢字類編》:巫門(巫門)
越絕外傳記:吳地巫門外麋湖西城,越宋王城也。時與搖城王周宋君戰(zhàn)于語招,殺周宋君母頭,騎歸,至武里死亡,葬武里南城,午日死也??陀治组T外冢者,闔廬冰室也。
又巫門外大冢吳王 齊孫武冢也。
《漢語大詞典》:巢門(巢門)
即譙門。建有望樓的城門。呂氏春秋·簡選:“以戊子戰(zhàn)於 郕 ,遂禽 推移 、 大犧 。登自 鳴條 ,乃入巢門,遂有 夏 。”
《國語辭典》:小黃門(小黃門)  拼音:xiǎo huáng mén
漢代宮中執(zhí)役的人,地位較中常侍低?!独m(xù)漢書志。第二六。百官志三》:「小黃門,六百石。(本注曰):宦者,無員。掌侍左右,受尚書事。上在內(nèi)宮,關(guān)通中外,及中宮已下眾事。諸公主及王太妃等有疾苦,則使問之?!购蠓褐富鹿佟⑿√O(jiān)。宋。何薳《春渚紀聞。卷六。裕陵眷賢士》:「裕陵初無深罪之意,密遣小黃門至獄中視某起居狀?!?/div>
《漢語大詞典》:頓門(頓門)
佛教語。頓悟法門。指 唐 代 慧能 上承 達摩 的“祖師禪”而開創(chuàng)的禪家南宗。 唐 王維 《能禪師碑》:“其有不植德本,難入頓門,妄繫空花之狂,曾非慧日之咎?!?宋 錢易 南部新書癸:“禪律師 圭峯 密 ,禪得 達磨 頓門。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節(jié):“ 慧能 一派徒眾也儼然以頓門自負,這就使得人人可以自稱為佛?!眳㈤?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《壇經(jīng)·般若品》參見“ 頓悟 ”、“ 頓教 ”。