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《分類字錦》:如項(xiàng)籍軍(如項(xiàng)籍軍)
漢書·英布傳》:布反,上發(fā)兵自將東擊布,布兵精甚,上乃壁庸城,望布軍置陳如項(xiàng)籍軍,上惡之。
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《分類字錦》:戎陣整齊(戎陣整齊)
蜀志·諸葛亮傳》:亮身率諸軍攻祁山,戎陣整齊,賞罰肅而號(hào)令明。
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《分類字錦》:軍營(yíng)整齊(軍營(yíng)整齊)
魏志·徐晃傳》:晃振旅還摩陂,太祖迎晃七里,置酒大會(huì)。時(shí)諸軍皆集,太祖案行諸營(yíng),士卒咸離陣觀,而晃軍營(yíng)整齊,將士駐陣不動(dòng),帝嘆曰:“徐將軍可謂有周亞夫之風(fēng)矣?!?/div>
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《分類字錦》:結(jié)隊(duì)為先(結(jié)隊(duì)為先)
宋史·兵志》:置陣之法,以結(jié)隊(duì)為先。
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《分類字錦》:列騎為隊(duì)(列騎為隊(duì))
遼史·兵衛(wèi)志》:敵軍既陣于陣,四面列騎為隊(duì),每隊(duì)五七百人。
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《分類字錦》:勒兵安陣(勒兵安陣)
魏志·張合傳》:合出,勒兵安陣,諸將皆受合節(jié)度。
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《分類字錦》:龍蛇識(shí)陣(龍蛇識(shí)陣)
苻載《徐將軍贊》:虛實(shí)知兵,龍蛇識(shí)陣。
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《分類字錦》:六十四陣(六十四陣)
后漢書·禮儀志》:立秋之日,武官肄兵習(xí)戰(zhàn)陣之儀,兵官皆肄孫吳兵法六十四陣,名曰乘之。 《漢官儀》:立秋日,斬牲祀白帝,大司馬肄孫吳六十四陣。
內(nèi)陣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛殿內(nèi)僧之坐處,區(qū)畫內(nèi)外。內(nèi)部為內(nèi)陣。外面為外陣。
出陣
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)禪客,出于眾而問話曰出陣,終曰入陣,蓋取法戰(zhàn)之義也。楊岐會(huì)和尚錄曰:「一日七人新到。師問:陣勢(shì)既圓,作家戰(zhàn)將何不出陣與楊岐相見?」
外陣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛殿內(nèi)之坐處,區(qū)劃二所。近佛之所為內(nèi)陣,遠(yuǎn)為外陣。又書為下陣。
著鎧入陣
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)喻比丘之持戒堅(jiān)固者。遺教經(jīng)曰:「雖入五欲賊中不為所害,如著鎧入陣?!?/div>
煩惱陣
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)煩惱自四面群起而攻擊身心,故名為陣。止觀五曰:「此金剛觀割煩惱陣,此牢強(qiáng)足越生死野。」